台湾家庭的隔代教养-上

台湾家庭隔代教养面面观 -上
 
　　一、 前言

　　在传统社会中，父母是孩子社会化过程中第一个学习的对象，孩子的语言、行为模式大多来自父母亲的熏陶。家庭随着社会快速变迁，家庭功能、家庭内的角色结构及互动关系的转变，促使双薪家庭、单亲家庭或失怙家庭日益增加，父母亲便将子女托给自己的父母或公婆来教养，于是上了年纪的阿公、阿妈，便成了许多孩子童年时期主要的照顾者，取代了本应由父母担任的教育角色；父母亲最初的社会化功能已逐渐被祖父母、保姆或外佣所取代，如此一来，父母亲不但感受不到宝贝“长第一颗牙”、“踏出人生的第一步”和“发出第一声的童言童语”的喜悦，也因为亲子相处时间不多，失去与孩子交心的机会。

　　现在台湾社会，隔代教养是普遍现象，前不久由吴念真所执导的纪录片“阿祖的儿子”，年幼的阿宏和年迈的阿祖，道尽弱势家庭的无奈与血泪，剧情悲怜引起社会大众再次重视隔代教养的困境。

　　根据国内外的调查均显示：隔代教养家庭有逐年增加的情形，且隔代教养的孩子在家庭以及学校方面都将面临心理、生理及经济上重大的困难。隔代教养家庭虽然解决了子女照顾的问题，但仍有不少问题却因而产生。例如对祖父母而言，其体力和财力均是极大挑战。年长的祖父母不再能享有含饴弄孙之乐，取而代之的却是必须拖着年迈与日益衰老的身躯，来照顾正要成长、发展的孙儿们。另外对孩子而言，也将造成适应等等的问题。

　　二、 隔代教养家庭的意义

　　隔代教养的意义根据隔代教养的现象，可以分成广义的和狭义的两种定义。广义的隔代教养包括祖父母辈，甚至是隔代的其它亲友于任何适当时机，对孙子女的教养与照顾。狭义的隔代教养，则是指祖父母负担孙子女大部分的教养与照顾责任的情形，孙子女的父母只有在周末与孩子接触，甚至完全放弃对孩子的照顾。

      从广义的角度来分，隔代教养家庭大致可分成五类：

　　（1） 日夜均由祖父母照顾，父母甚少回家。
　　（2） 白天由祖父母照顾，晚上由父母照顾。
　　（3） 平常由祖父母照顾，周末由父母照顾。
　　（4） 主要由祖父母照顾，父母不定时回家照顾。
　　（5） 由其它亲友照顾。

　　三、隔代教养家庭的成因与转型

　　１、隔代教养家庭主要成因－家庭结构的改变与社会变迁：

　　家庭结构，包括家庭功能、家庭内角色结构及互动关系的转变，之所以产生主要是受到社会变迁及家庭形式及角色改变的影响。生命范围的延长、妇女运动、双生涯婚姻、激增的离婚率、单亲家庭及普遍的青少女未婚怀孕…等因素均会影响家庭结构的改变与角色的转变。而家庭型态的改变，产生了各种非典型家庭，隔代教养家庭就是其一。父母亲因种种因素导致无法或不愿照顾子女，祖父母接手，隔代教养家庭因而产生。

　　２、隔代教养家庭的特征：

　　国内家庭收支调查报告显示，民国92年的家庭收支调查报告显示，隔代教养家庭约占所有家庭的1.08%共75240户，可知隔代教养家庭已逐渐增加中。

　　３、隔代教养家庭快速增加的原因：

　　根据教育部资料中可见，隔代教养家庭快速增加的原因主要有：父母亲身心障碍、父母亲收入低、离婚率增加、非婚生子、单亲家庭…激增等。

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