《出颍口初见淮山是日至寿州》原文
平淮忽迷天远近，青山久与船低昂。
寿州已见白石塔，短棹未转黄茅冈。
波平风软望不到，故人久立烟苍茫。
《出颍口初见淮山是日至寿州》鉴赏
公元1071年(熙宁四年)旧历六月，苏轼因与王安石政见不合，遭谢景温诬告，以太常博士直史馆出为杭州通判。七月沿蔡河舟行东南，经陈州至颍州。时恩师欧阳修居颍，师生见面，免不了共叙离别之情，盘桓月余。十月出颍口入淮水(颍口即颍上东鲁口至正阳一段)，后东行至寿州。此诗即出颍口至寿州所作，所指淮山是硖石山、肥陵山、紫金山统称而言。
此诗也可称为东坡名篇之一。开篇便写出了之心情沉重。“我行日夜向江海”是由繁华的汴京，向遥远的海边地区，日夜兼程的进发，并有无可奈何之意。因上书不为采纳而反遭诬陷，而又皇命不可违的内在之感，也表达了仕途险恶，应远避是非之情。
“枫叶芦花秋兴长”这自然是当时的节令，但正是符合了自己的心情。秋天是苍凉地，心情是忧伤的，看见了“长淮忽迷天远近，青山久与船低昂。”便感觉到长淮天远，前途迷茫。这种自然景象融入了感受，自然景象可以看见，易于描写，而内心的远近、低昂是不容易察觉地，所以以物代情是此诗的一大特点，充分地暗示了作者怅惘不安的心情。心情与形景的交措，有一种来日不可预测的感觉，不能不使他深深地思考。
“寿州已见白石塔，短棹未转黄茅冈。”这是到了寿州的所见。白石塔固定之物，人却不断变换。白石塔此时在，以后还在，但历史就改变了。这种物是人非的感慨，当然会出现。原本青山绿水，但经风霜已成黄茅山冈，使人感叹不已。此联用上用三仄尾，下对三平补救，十分恰当。
波平风软望不到，故人久立烟苍茫——是此诗的最伤感之处。诗人说：我看不到汴京，望不到前途，更望不到送行的朋友们，他们也望不到我，然而你们久在苍茫的是非之地，我们互相牵挂着，都要谨慎行事啊。这种内心的语言只能这样来表达，在这里也是一个三平尾，但这里是作者有意而用的。烟波苍茫更加重了，迷茫不清气氛，前途很难看到，也很难预测。
《出颍口初见淮山是日至寿州》作者简介
苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
