《诗经·国风·周南·樛木》原文

　　南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。

　　南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。

　　南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。

　　《诗经·国风·周南·樛木》注释

　　⑴樛(jiū 纠)：下曲而高的树。

　　⑵葛藟(lěi i蕾)：葛和藟两种蔓生植物;或以为葛藟即藟，野葡萄之类。纍(léi 雷)：攀缘，缠绕。

　　⑶只：语助。

　　⑷福履：福禄也。绥(suí 随)：安也。

　　⑸荒：掩;盖;覆。

　　⑹将：扶助也;或释为“大”。

　　⑺萦(yíng 营)：缠绕。

　　⑻成：就也;到来。

　　《诗经·国风·周南·樛木》译文

　　南边弯弯树，葛藤缠着它;快乐的人儿，幸福降临他。

　　南边弯弯树，葛藤荫盖它;快乐的人儿，幸福佑护他。

　　南边弯弯树，葛藤围绕它;快乐的人儿，幸福陪随他。

　　《诗经·国风·周南·樛木》赏析

　　《樛木》是《诗经·国风·周南》中的一篇，是祝贺新婚男子的赞歌。诗中大量采用比兴手法，表现了中华民族淳朴、古老的婚礼祝福习俗。这首诗的意思比较明显，采用比兴手法，描写在婚礼上对新郎的祝福。这首诗歌三章叠咏，其实只有两句，只有两种植物反复出现：樛木和葛藟。

　　《诗经·国风·周南·樛木》作者简介

　　《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。

　　据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂三类。“风”包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见绌，诗味不多。

　　《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。