1、政者正也，子帅以正，孰敢不正?举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

　　2、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

　　3、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

　　4、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

　　5、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　　6、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

　　7、慎终，追远，民德归厚矣。

　　8、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

　　9、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

　　10、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

　　11、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

　　12、出门如见大宾，使民如承大祭。

　　13、工欲善其事，必先利其器。

　　14、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

　　15、百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?

　　16、君子之行也，度于礼。

　　17、施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。

　　18、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

　　19、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?

　　20、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?

　　21、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?

　　22、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

　　23、文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。....故为政在人。君使臣以礼.臣事君以忠。

　　24、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”

　　25、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

　　26、以不教民战，是谓弃之。

　　27、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

　　28、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

　　29、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

　　30、使民敬、忠以劝，如之何?

　　31、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”

　　32、先有司，赦小过、举贤才。

　　33、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!