1、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

　　2、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

　　3、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

　　4、不耻不若人，何若人有?

　　5、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

　　6、民为贵，社稷次之，君为轻。

　　7、权、然后知轻重;度、然后知长短。

　　8、人之患，在好为人师。

　　9、仁则荣，不仁则辱。

　　10、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

　　11、求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

　　12、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

　　13、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

　　14、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

　　15、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

　　16、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

　　17、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　18、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。

　　19、君子不怨天，不尤人。

　　20、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

　　21、祸福无不自己求之者。

　　22、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

　　23、人之易其言也，无责耳矣。

　　24、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

　　25、我知言，我善养吾浩然之气。